目前的文玩市场是一种什么局面？

1. 目前的文玩市场是一种什么局面？

文玩这种东西只有有人买，有人愿意去花这个价钱它才值钱，如果说人们对于它的认识都认为它是一件不值钱的东西的话，那么它的价格就会慢慢的跌下来。对于如今的文玩市场以及古玩市场来说，他们的生意正是处于一个不景气的时期。造成这种情况的原因有很多种，不仅仅只是人们对于文玩的冷落。
01、随着市场的剧增，好货难寻。对于喜欢文玩，爱好古玩的人来讲，购买文玩与古玩除了是一种爱好以外，另一种也追求它的真实性以及它的价值性，但是文玩市场以及古玩市场是存在着很多不确定因素的，形象的来讲，文玩的购买以及古玩的购买类似于一种赌博性的行为，因为在购买之时谁也无法确定它的真实性，物价是真是假有可能连贩卖着自己心中都不敢打百分之百的保票。而它的价格一般要的都是非常昂贵的，这就造成了随着越来越多现代工艺品的冲入，人们对于文玩的看待除了价值以外，对于文玩这一物品在购买之余又多了一份谨慎。
毕竟轻则花上几千，几万，重则花上几十万几百万，如果说买到手中的是一件几千块甚至几十块的工艺品的话，那么对于一个家庭对于个人来讲绝对是严重的损失，但是在巨大利益的面前，对于一些商家来说，他们为了赚钱仍然是选择不择手段，现代工艺品经过化学物品的侵染后，表现出仿佛经历岁月侵染的样子。甚至有网络上流传出段子，什么一勺清，两勺唐，三勺秦始皇。正是在这样的情况之，才导致文玩市场的人口流动越来越少。
02、炒作后的背景被曝光，从前的稀罕物如今逐渐被冷落。对于一些古代的艺术品来说这一点还好一些，毕竟它的历史价值以及它自身的收藏意义是在那里放着的，对于一些人来讲，在他们心中古代的艺术品就值这个价。但是除了古代的艺术品以外，现在也涌现出了一些新的工艺品，这些工艺品在最初的时候，它的价值是非常昂贵的，例如说在木头这一方面的炒作，以及在核桃这一方面的炒作。
这两种工艺品在刚刚出来被人们炒的大火的时候，那是非常昂贵的，一个好的核桃树能卖到几十万，一根上品的金丝楠乌木更是被炒到了几千万。不过随着这两种物品炒作背后的东西逐渐浮出水面，人们也渐渐失去了对于它的热爱，认识到了这两种东西背后的一些手段。
以金丝楠木为例，金丝楠木在大火的时候一度被宣传为是已经绝迹了的木头，认为这种物种已经没有了，它极具收藏价值，现在攒下来以后别人想要都没有，但是其实实际上并不是如此。这些不过是炒作者的噱头，其实在现实生活当中，金丝楠木在我们生活当中还是较为常见的。同时金丝楠木这种物件完全是被炒出来的，它虽然说有着很高的观赏性，但是实用性非常低，虽然说纹路很漂亮，但是质地较软，做成家具只能看不能用。
正是在这种文玩市场东西越来越假，现代收藏品全靠炒作的背景之下，才使得人们对于文玩以及古玩渐渐的失去了兴趣，也使得相关的市场渐渐的冷清起来。

2. 文玩到底玩的是什么？

从笔、墨、纸、砚到提笼架鸟，再到手串念珠，以文而玩之，以文而结缘。文玩指的是文房四宝衍生出来的文房器玩，使之成为书房里、书案上的艺术品摆设。从起初传统的最基本的笔、墨、纸、砚，直至明清时期通过改良、衍生出了其配套的文具：笔架、镇纸、墨床、臂搁（俗称手枕）、砚滴、笔洗等（图片顺序依次排列）。笔墨纸砚的衍生品：笔架：古时候用来搁置、悬挂毛笔的文房用具，至今已有1500余年的历史。镇纸：写字作画时用来压纸的文具，也称之为压尺、镇尺，至今已逾1500多年。墨床：又称墨台、墨架，古时候用来搁置墨锭的小案架，早在元宋时期出现，但史料仅在清代见于记载。臂搁：俗称手枕，古人在书写作画时用来搁置手臂的用具，为防止衣袖沾染墨迹，也可舒缓手臂压力，发明于明代。砚滴：又称水滴、书滴，用来贮存砚水供磨墨使用，有嘴的叫“水注”，无嘴的叫“水丞”笔洗：用来盛水洗笔的器皿，是一种汉族工艺品。这些文房衍生品从木制品到瓷制品，再到玉制、宝石雕刻。它们被不断更新改良，直至唐宋时期才真正地实现自己应有的地位和价值，也就是书画艺术趋向成熟完善时期。提笼架鸟斗蛐蛐：提笼架鸟斗蛐蛐，被称之为八旗遗风。清兵进攻中原时，为了便于统领，清帝就将清兵分为八旗（正红、黄、蓝、白和镶红、黄、蓝、白旗）自己带领正三旗，其余的交给自己的儿子们统领。建国后，为了奖赏八旗贵族，允许他们整日游手好闲，永世吃皇粮，便有了这种“提笼架鸟斗蛐蛐儿、四合大院养金鱼儿”的闲情逸致。到后来就演变成一种行为文化，主要是比较宽裕的人用来消遣、打发时间的嗜好。文玩核桃：说起文玩，最值得提的就是核桃。文玩核桃又称“掌珠”，古时称“揉手核桃”，它起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，两千多年来盛传不衰，形成世界独有的核桃文化。明天启皇帝朱由校不仅核桃不离手，而且还有御案操刀雕刻核桃的野史。到了乾隆年间，还有专职盘核桃的太监。清末时期有句老话——“贝勒爷手中三件宝：核桃、扳指、笼中鸟”。可见核桃在文玩史上的意义之重大！有争议的文玩，朝珠和鼻烟壶：朝珠是由佛珠衍生而来，属于清朝朝服上佩戴的珠串，总共108颗，每27颗间都有一颗大一些的分珠，共四颗，朝珠在严格意义上来讲不能被划分到文玩行列里来，但是朝珠的材质又被划分在现代文玩行列中。鼻烟壶，简单点讲就是盛装鼻烟的物件，一般悬挂于腰间。鼻烟壶属于舶来品，在明末清初时传入中国，在中国的流行仅在于其作用以及所能表露的身份。从材质衍生为文玩：而后来易于把玩的手串、念珠、手持件等都被称之为文玩，材质包括：紫檀、黄花梨、崖柏等木制品到金刚、星月等籽核类，再到琥珀、绿松、珊瑚等的宝石类，最终它们都以材质类别进入到文玩行列中。文玩类目迅速发展：如今，文玩类目发展地非常迅速，不管什么材质，不管什么类别，只要能上手盘玩的都被称之为文玩。所以最终文玩的定义就归纳为：有一定的历史意义，一定的文化底蕴，有一定的把玩价值。没有任何学术研究能给文玩一个充分的解释，随着时代的更迭，原始文化理念又在传承的过程中或多或少地被革新，最终文玩的解释与时俱进！柠皓文玩原创文章，转载需授权且注明出处！

3. 什么样的文玩值得收藏呢？

黄花梨的手串是非常有收藏价值的，鬼脸纹：黄花梨树上一个树杈，反映到主干上时，会形成一个疖痕，这个疖痕就叫鬼脸，鬼脸像一张脸一样，要让人一眼看去能想象出一张脸或一张动物脸叫做鬼脸纹，鬼脸也称为"鬼脸儿" " 娃娃脸"鬼眼：鬼脸上往往会有鬼脸纹，鬼脸纹集合形成一只或多只眼睛叫做“鬼眼”，有的鬼眼生动，诡异，犹如魔鬼之“眼”在上图中可以形象的看到了，虎皮纹：虎皮纹似猛虎身上皮毛的花纹色彩斑斓美丽，金黄色的黄花梨或黄色的黄花梨上出现的纹理才可叫做虎皮纹，蜘蛛纹：形似蜘蛛，纹理如蜘蛛脚 神奇的大自然，X形纹：纹理图案形成X形，海黄由于成材期漫长，随着不断被砍伐利用，存世量越来越少，其中带着炫美纹路的木料更是可贵。遥想08年金融风暴时，包括小叶紫檀、越黄等很多木材、贵金属、宝石字画的价格纷纷下滑，唯有海黄价位，基本持稳，很多藏家都不愿抛出，特别是老料，各位藏友且有且珍惜啊。

4. 文玩到底有什么好玩的

从笔、墨、纸、砚到提笼架鸟，再到手串念珠，以文而玩之，以文而结缘。文玩指的是文房四宝衍生出来的文房器玩，使之成为书房里、书案上的艺术品摆设。从起初传统的最基本的笔、墨、纸、砚，直至明清时期通过改良、衍生出了其配套的文具：笔架、镇纸、墨床、臂搁（俗称手枕）、砚滴、笔洗等（图片顺序依次排列）。笔墨纸砚的衍生品：笔架：古时候用来搁置、悬挂毛笔的文房用具，至今已有1500余年的历史。镇纸：写字作画时用来压纸的文具，也称之为压尺、镇尺，至今已逾1500多年。墨床：又称墨台、墨架，古时候用来搁置墨锭的小案架，早在元宋时期出现，但史料仅在清代见于记载。臂搁：俗称手枕，古人在书写作画时用来搁置手臂的用具，为防止衣袖沾染墨迹，也可舒缓手臂压力，发明于明代。砚滴：又称水滴、书滴，用来贮存砚水供磨墨使用，有嘴的叫“水注”，无嘴的叫“水丞”笔洗：用来盛水洗笔的器皿，是一种汉族工艺品。这些文房衍生品从木制品到瓷制品，再到玉制、宝石雕刻。它们被不断更新改良，直至唐宋时期才真正地实现自己应有的地位和价值，也就是书画艺术趋向成熟完善时期。提笼架鸟斗蛐蛐：提笼架鸟斗蛐蛐，被称之为八旗遗风。清兵进攻中原时，为了便于统领，清帝就将清兵分为八旗（正红、黄、蓝、白和镶红、黄、蓝、白旗）自己带领正三旗，其余的交给自己的儿子们统领。建国后，为了奖赏八旗贵族，允许他们整日游手好闲，永世吃皇粮，便有了这种“提笼架鸟斗蛐蛐儿、四合大院养金鱼儿”的闲情逸致。到后来就演变成一种行为文化，主要是比较宽裕的人用来消遣、打发时间的嗜好。文玩核桃：说起文玩，最值得提的就是核桃。文玩核桃又称“掌珠”，古时称“揉手核桃”，它起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，两千多年来盛传不衰，形成世界独有的核桃文化。明天启皇帝朱由校不仅核桃不离手，而且还有御案操刀雕刻核桃的野史。到了乾隆年间，还有专职盘核桃的太监。清末时期有句老话——“贝勒爷手中三件宝：核桃、扳指、笼中鸟”。可见核桃在文玩史上的意义之重大！有争议的文玩，朝珠和鼻烟壶：朝珠是由佛珠衍生而来，属于清朝朝服上佩戴的珠串，总共108颗，每27颗间都有一颗大一些的分珠，共四颗，朝珠在严格意义上来讲不能被划分到文玩行列里来，但是朝珠的材质又被划分在现代文玩行列中。鼻烟壶，简单点讲就是盛装鼻烟的物件，一般悬挂于腰间。鼻烟壶属于舶来品，在明末清初时传入中国，在中国的流行仅在于其作用以及所能表露的身份。从材质衍生为文玩：而后来易于把玩的手串、念珠、手持件等都被称之为文玩，材质包括：紫檀、黄花梨、崖柏等木制品到金刚、星月等籽核类，再到琥珀、绿松、珊瑚等的宝石类，最终它们都以材质类别进入到文玩行列中。文玩类目迅速发展：如今，文玩类目发展地非常迅速，不管什么材质，不管什么类别，只要能上手盘玩的都被称之为文玩。所以最终文玩的定义就归纳为：有一定的历史意义，一定的文化底蕴，有一定的把玩价值。没有任何学术研究能给文玩一个充分的解释，随着时代的更迭，原始文化理念又在传承的过程中或多或少地被革新，最终文玩的解释与时俱进！柠皓文玩原创文章，转载需授权且注明出处！

5. 玩文玩到底玩的是什么？

现在玩文玩的人是越来越多了，有的人只是单纯的喜欢文玩，有的人是被别人带进圈的，什么行业的人都有，要是说起玩文玩的人玩的到底是什么，每一个文玩人都有不同的感想，下面这个感想是很多文玩人的心声！
说玩的是什么，这说来复杂，其实也很简单，只要把这些道理理解清楚，才算明白，有的人玩的是装X，喜欢稀有的文玩，他们觉得最好的就是最贵，所以买的都是精品文玩！
可显示富家的得意，投资精品文玩不仅能保值还能增值。三四万元买的真品盘玩两年内转手出让可变五六万，这是一种文雅的赚钱手法，亦可称之为儒商，收益的越多越得意。因此玩文玩就是玩钱，玩钱的感觉真好。
近百年的文玩千奇百怪。别人没有的藏品，你却有，而且是独有！文玩手串，文玩核桃，文玩手把件，兴趣来时想看就看，想摸就摸，玩得就是这种随心所欲、自己拥有的感受，玩得就是这种自己的最亲近的感受。
历经无数自然的、社会的灾难，而侥幸流传至今的文玩器物上无不或多或少、或深或浅地承载着我们先人的丰富信息，如他们的衣食住行，风俗习惯，理想信仰，时代追求等。
还有他们对人生、对社会、对自然的领悟和把握。玩文玩玩到深处、玩到境界、玩到出神入化者，无不以玩文玩中博大精深的民族的历史的文化艺术底蕴为最终目的。
总之，上述三点既有区别又有联系，有钱不等于有眼力，有眼力不等于就能拥有文玩，就能领悟其文化艺术内含。“钱”、“眼力”、“拥有”，这三者是前提，而领悟文化艺术内涵又是前三者的升华。
而且是前三者的发展与延伸。所以愿所有玩文玩的朋友们，不但要“玩物”，更要“玩味”，玩出文化艺术的无穷韵味，玩出国家的民族的个人的骄傲和自豪，玩出借文玩“观照自我实现”的难以言表的美感享受。
现在很多人买文玩，都喜欢玩手串，现在很多材料的文玩手串，价格都在一路飙升，因为好看的外表成为收藏者现在的最爱，最有收藏价值的就属黄花梨和紫檀手串了，这两种木材对身体也是非常的好，有静心的作用！

6. 怎样挑选文玩？

香烟最怕买到假烟，教你挑选香烟的好方法，再也不会买错

7. 逛文玩市场，哪些文玩千万不能买？

非常高兴回答你的问题，文玩现在是非常受诸多藏友喜爱的藏品之一，因为它带有时尚消费型的特色，故功能已经大大超过了传统的如钱币、邮票、字画与实木家具等藏品，面对市场上出现的诸多文玩，哪些千万不要买呢？请看我的如下典型举例便知：

料器仿真类的文玩千万不要买这种文玩大多以水晶挂坠类与手链类为主，因为它本身就具有透明的自然特点，所以这给造假者提供了很多机会，先是采用加工下来的水晶边角碎料与玻璃进行高温熔炼方式进行模具浇铸后成型，俗称“倒料”，一般对此不是很懂的人很容易上当，尤其是发晶类的仿制水晶手链，里面的包裹体显得呆板而固定，不像自然水晶那样带有自然的冰裂，双影与棉絮等杂质。除了水晶外，还有用白色玻璃制作的白玉，染色的石英岩与树脂压制的小摆件等。往往是表面价位便宜，一旦入手是叫苦不堪。


柯巴脂仿琥珀与蜜蜡类的文玩千万不能买柯巴脂产于东南亚的印尼与南美的哥伦比亚，其实也属于树脂类，但其形成过程比琥珀与蜜蜡短了很多，但原石表面与上述两类非常相似。若是卖的话，也要按克论价，这对买家有点太不公平。 从普通的盐水检验来看，柯巴脂由于比重轻，也具备上浮的现象，这点对于初入文玩圈的朋友们是个难点，一般这种原料都是成批卖，颜色轻浮，内里不具备琥珀所含有的流淌纹，色泽没有蜜蜡那么沉稳。



机器成批雕刻的橄榄核与象牙果类千万不要买若是你想买件精品类的果核类雕刻件文玩，那就别考虑那些市场上成批卖的橄榄核与象牙果类的机器雕刻品了，因为机器雕刻的东西题材都十分单一，纹路太死板，各种雕刻细节根本不讲究，这明显就是迎合市场快进快出的批量型生产所出现的高产性消耗性文玩，根本不属于收藏类，这种文玩的特点就像大宗商品一样堆砌成一团，给人的感觉就是后续不断，要多少有多少，品味高的藏友根本看不上这些机雕件。


结束语总之，当逛文玩市场时，面对这么多的文玩品，不要买料器仿真类，因为它们不来自自然，也不要买柯巴脂类，因为它们的价值要远远低于琥珀与蜜蜡，更不要买机器雕刻成批量的橄榄核与象牙果，因为它们收藏价值很低，希望上述观点对你有所帮助，也喜欢持不同意见的朋友补充

8. 文玩市场比较低迷，以后还会不会火爆起来呢？

文玩市场是什么东西呢，它其实代表的就是一种买卖古董、文物地方的，它是古代文明的见证者，给许多喜欢这些文物的增添了许多的乐趣，但是不是所有的市场都会一直火爆，现在的它已经变得十分的低迷，那么，问题就来了，它是否还能火爆起来呢，这对于谁来说都不能报以绝对的说会或者不会，因为市场的变化瞬息万变，说也说不准，说也说不定。

  市场的低迷主要还是因为人的爱好的转变，有些人总以为只要出新品就一定会火起来，但是这真的很难，所以说不要不要把事情想得太美好。
  那么说真的文玩市场是否能够兴起，主要还是依靠赏玩者，但是我觉得文玩市场的低迷并不代表它将会永远都衰败，它的一时沉迷只是因为其他事物的诱惑，从而把中心点都给转移了，但在我看来它终将会崛起，因为它是历史，它的存在是被寄予肯定的，因此我也十分肯定它的存在。

  并且，文玩市场经过前几年的野蛮生长如今已经走入了低谷期，曾经火爆的文玩集市如今也是关门的关门即便正常营业的也是门可罗雀！那么文玩市场为什么会突然如此低迷呢？其实在文玩市场火爆的那几年文玩市场的隐患就已经非常明显了！那时候的文玩市场故事横行，真正做品质的商家很少，几乎大部分商家都觉得发觉新品种编织新故事要比踏踏实实做品质更挣钱，毕竟玩家的跟风心里很重，加之对于商家的故事听之信之盲目跟风。

   所以导致了许多玩家也对此给予了不是很放心的心态，对此，很多人就一直发掘新品种，而不是去认真去研究他们的品质问题，这就给人有不放心的心态，从而减少了它们对美的认知，只看重与外表去了。但它的崛起还是极有可能性的。